Женятся ли евреи на русских женщинах? Мужчина и женщина. Русско-еврейские браки

Евреи – народ с богатой культурой, традициями и историей, а еще там живут прекрасные принцы, о которых сегодня и пойдет речь. Традиционно каждую неделю мы будем рассказывать тебе о мужчинах разных национальностей, и наверняка ты уже изучила все нюансы о . А сегодня речь пойдет о том, что важно знать, если ты мечтаешь покорить сердце еврейского мужчины. Будь предельно внимательна и впитывай, как губка.к

Еврейские мужчины − прекрасные мужья и отцы, а любовь и уважение к женщине у них в крови. Но таковы они лишь с теми женщинами, кто сможет подобрать ключи к их загадочному сердцу.

Собираясь замуж за еврея, учти одну важную деталь и реши, готова ты с ней мириться или нет. Путь к сердцу еврея лежит через его маму. Эти мужчины горячо любят своих матерей и очень зависимы от их мнения. Ты никогда не сможешь готовить так вкусно, как она, никогда не сможешь понять его лучше, чем она, и, конечно же, именно она, мама, знает, как будет лучше для всех вас.

Тебе придется много о ней говорить и хвалить, но главное – изобразить максимальную искренность. О маме нельзя забывать. Ты обязательно должна напомнить ему купить ей цветы. И не самой купить, а именно напомнить, тем самым показав, что эта женщина занимает почетное место в твоих мыслях.

Еще одно золотое правило. Его мама должна думать, что ее любимый и неповторимый сын с тобой становится лучше. После этого, будь уверена, ты ей точно понравишься, а это значит, что главный шаг к замужеству уже сделан.

Ты обязательно должна интересоваться здоровьем бабушки и дедушки. Настаивать на том, что вы должны их навестить.

Кстати, папе тоже необходимо понравиться. Если твой будущий свекор станет с тобой мило заигрывать и флиртовать, знай, это верный признак, что тебя одобрили.

Евреи очень требовательны и очень чистоплотны. Твой внешний вид должен быть безупречен. Волосы на расческе или невыброшенные отстриженные ногти могут привести его в ярость. Так что обязательно соблюдай гигиену во всем.

В жены они, как правило, берут хозяйственную девушку, с хорошей репутацией, которая станет достойной хранительницей домашнего очага. Но это отнюдь не значит, что ты должна быть тихоней и при разговоре с ним стыдливо опускать глаза в пол. Эти мужчины просто без ума от волевых и немного стервозных особ. Им нравится, когда женщина держит их ежовых рукавицах.

Евреи очень интеллектуальны, всегда в курсе всех новостей, особенно политических, хорошо разбираются в искусстве и очень предприимчивы. Они быстро схватывают важную информацию, быстро учатся и практически всегда добиваются финансового благополучия. Эта черта делает их особенно привлекательными в глазах женщин. Поэтому будь готова к конкуренции.

Евреи – подкаблучники-любители. Такой мужчина обязательно должен чувствовать в тебе силу и даже побаиваться. Это тот редкий тип мужчин, которым нравится, когда девушка сутками напролет выносит им мозг. В этом состоянии они чувствуют себя очень даже комфортно.

У тебя должно быть просто искрометное чувство юмора, как у него самого. Ты должна уметь быстро реагировать на его шутки, не просто смеясь, а отвечая шуткой на шутку, желательно еще и с серьезным видом. Будь уверена, это сразит его наповал.

Ты должна быть начитанна, умна, разносторонне развита и понимать высокое искусство. Ходить в консерваторию, слушать правильную музыку, даже если твой избранник сам от этого далек. Его требования к тебе от этого не уменьшатся.

Евреи воспитываются с полной уверенностью, что они самые лучшие. Кривоногий или криворукий, он абсолютно искренне будет считать себя Аполлоном. Ни в коем случае не пытайся его в этом переубеждать. Рядом с тобой он должен ощущать себя настоящим божеством. А чем изобретательней будет твой комплимент, тем больше он ему понравится.

Несмотря на то что у них прекрасное чувство юмора, порой они бывают настоящими занудами. Готовься, если у него вдруг температура поднимется до 36,8º С, он будет умирать, страдать, требовать от тебя постоянного внимания и не давать отходить от себя ни на шаг. Зато, возможно, составит завещание.

Практически все еврейские мужчины любят девушек с формами. Так что ты можешь спокойно есть и набирать калории, только желательно в нужных местах.

Несмотря на то что каждый еврей в душе финансовый воротила, едва ли можно назвать их щедрыми. Транжир они не любят и обвешивать тебя шиншиллами не станут. Если тебе что-то надо, придется просить. Так что требуй сразу побольше.

Вспыльчивых среди мужчин евреев очень мало. По своей природе они очень покладистые, потому что нежно воспитываются своими мамами. Так что договориться с ними можно легко. Главное − перед этим накормить. Накорми еврея и гуляй себе спокойно.

Корни еврейской нации уходят в древнее Израильское и Иудейское царства. Это народ, который более 2000 лет существовал без собственного государства, и сейчас многие из них разбросаны по всему миру.

Какими удивительными и отличительными чертами обладают еврейские мужчины? Какие черты характера у этой загадочной древней нации? Какие у них предпочтения и обычаи? О том, какие они - еврейские мужчины, и пойдет речь в статье.

Многие девушки мечтают выйти замуж за еврея. Прежде чем решиться на этот шаг, следует узнать больше о сильной половине древнего народа. У нас сложилось огромное количество стереотипов о них, например считается, что они хорошие мужья и прекрасные отцы, уважительно относятся к жене, свято чтят семейные ценности, они умеют экономить деньги и всегда финансово обеспечены. Так ли это на самом деле? Итак, еврейские мужчины и их особенности. Рассмотрим более подробно.

Характерные черты лица

Какие характерные черты еврейского лица у мужчин? Первое, на что все обращают внимание - это нос. Многие считают, что этого достаточно, чтобы считать мужчину евреем. Но это совершенно не так, например, у кавказских мужчин носы тоже не совсем маленькие. У еврейского носа есть свои особенности:

Загибается от самого основания, то есть кончик носа загибается вниз и напоминает крючок.
Крылья носа приподняты.

Такие особенности носа выделил израильский антрополог Джекобс. Он считал, что это характерная черта лица народа. По его мнению, если взглянуть на еврейский нос сбоку, он напоминает удлиненную кверху цифру «6».

Следует отметить, что у израильских мужчин носы на самом деле самые разнообразные: прямые, с горбинкой, узкие, курносые. Поэтому исключительно только эта черта лица не является признаком принадлежности к еврейскому народу.

Считается, что характерными чертами еврейской внешности мужчин являются: большой нос, черные глаза, пухлые губы. Нос, как мы выяснили, не является характерной особенностью.

Что касается пухлых губ и темных глаз, то это характерные особенности негроидной расы. А она свойственна не только евреям, но и другим национальностям. Например, черные глаза и пухлые губы встречаются у греков, португальцев, испанцев, итальянцев, грузин, арабов, армян.

Еще одно заблуждение, что у всех еврейских мужчин темные кучерявые волосы. Это тоже миф, конечно, негроидная кровь присутствует, но это не характерная черта всего народа. Например, библейский Давид был блондином.

Однако есть типичные признаки, по которым можно стопроцентно сказать что мужчина - еврей.

Во-первых, это средиземноморские черты: очень длинное и узкое лицо, которое не расширяется кверху. Например, типичное еврейское лицо у Луи де Фюнеса. Во-вторых, у евреев всегда узкий лоб. Эти два признака являются характерными для народа. Голова у евреев не расширяется кверху, и визуально создается впечатление, что лоб зажат в тиски.

Черты характера

Главными чертами характера всех еврейских мужчин являются уверенность в себе, чувство собственного достоинства. У них своеобразная гордость за принадлежность к древнему народу. Они действуют, не боясь того, что могут оказаться неподготовленными или неспособными что-то выполнить. Эта уверенность в себе находится на грани риска и чрезмерной веры в себя.

Чертой характера еврейских мужчин является смелость, готовность изменить свою судьбу, способность бороться с непредсказуемостью. Все евреи очень любят учиться, читать, заниматься саморазвитием.

У мужчин всегда есть планы на будущее. Они планируют, чем будут заниматься завтра, через месяц, через пять лет.

Многие еврейские мужчины не любят монотонной работы, но могут ее выполнять с целью получения выгоды (прибыли), а также если возникла такая необходимость. Но при этом они будут стремиться изобрести что-то, чтобы искоренить такую монотонную рутинную работу в своей сфере деятельности.

Еврейские мужчины очень экономные. Иногда создается впечатление об их расточительности, но на самом деле они стремятся купить что-то качественное, при этом всегда и везде хотят получить скидку.

Мужчины уважают свои корни, почтительно относятся к старшему поколению, знают своих предков, чтят погибших.

Еврейские мужчины очень любят поговорить, им нравится сам процесс, но при этом не умеют слушать собеседника. Интересуются всем и по любой теме высказывают свое мнение. Считают себя компетентными во всем, даже в той области, о которой впервые слышат.

Отношение к маме

Мужчины-евреи в любом возрасте почитают и уважают свою маму, они прислушиваются к ее мнению и следуют ее советам. Мама всегда у него на первом месте, даже если у него уже есть своя семья и дети. Многие мужчины женятся только с благословения матери.

Требование к женщине

Прежде всего женщина должна уметь вести домашнее хозяйство, уметь вкусно готовить, поддерживать порядок во всем. Большинство еврейских мужчин в любви предпочитают подчиняться своей избраннице, то есть любят быть немного «подкаблучниками». Идеальная женщина в представлении иудейского мужчины должна быть волевой, с немного стервозным характером. Она должна обладать незаурядным умом, разбираться в искусстве, следить за новостями, быть великолепно образованной и воспитанной. Еврейские мужчины обладают великолепным чувством юмора и ценят это качество в женщине.

Самооценка

С раннего детства мужчины убеждены в своем совершенстве (их так воспитывают мамы). Даже если он низкого роста, с кривыми зубами и залысинами - он все равно уверен, что является эталоном красоты. Такая самоуверенность и любовь к себе результат «правильного воспитания» мам. Искоренить это качество невозможно, поэтому избранницам приходится с этим мириться и поддерживать эту самоуверенность или расставаться.

Слабости

Самая главная из них - чрезмерная мнительность. Еще вчера он излучал оптимизм и чувство юмора, а сегодня может стонать и умирать в кровати. А причина - температура и кашель. Любят, когда проявляют заботу, когда ухаживают за ними, как за детьми.

Отношение к пище

Мужчины-евреи очень требовательные к еде. Для многих из них еда - это священный обряд. Она должна быть вкусной и кошерной. Нельзя готовить блюда из свинины, сочетать мясное и молочное. Вообще многие из мужчин очень любят традиционные национальные блюда: форшмак, хумус, фалафель, халу, мацу, фаршированного карпа.

Еще несколько интересных фактов:

У мужчин-евреев покладистый характер. С ними легко решать конфликты и договариваться о чем-либо, они легко идут на компромиссы.
Многие мужчины религиозны, даже если не демонстрируют этого.
Большинство еврейских мужчин - интеллектуалы.
Иудейские мужчины очень сексуальны, и с возрастом их сексапильность только повышается.
Они хорошие семьянины, любят детей, оберегают своих жен и трепетно относятся к ним, при этом могут вполне спокойно пойти на измену.

Стереотипы, которые сложились о евреях

Существует ряд стереотипов о мужчинах-евреях. Вот самые распространенные из них:

Еврейские мужчины - жадные. Это утверждение верно только на 50 %. Встречаются как жадные и скупые представители сильного пола, так и очень щедрые. Поэтому миф о «еврейской жадности» всего лишь вымысел.
Любят женщин, но женятся только на еврейках. Часто дела обстоят именно так. Причин тому множество, прежде всего чистота нации, которую они бережно соблюдают или пытаются соблюдать. Однако на самом деле в мире множество смешанных браков, созданию которых не помешали ни религиозные, ни национальные запреты.
Любят выгоду. Отчасти так оно и есть. Если есть возможность получить прибыль или выгоду от предприятия, то мужчины воспользуются этой возможностью. Причем это касается не только материальной стороны, но и сферы удовольствия.

Самые харизматичные еврейские мужчины: фото

В наши дни огромной популярностью пользуются не классические красавцы, а харизматичные личности. Именно они становятся лидерами и добиваются неимоверного успеха в обществе.

Благодаря богатой и насыщенной событиями истории еврейского народа внешность мужчин очень разнообразна. Но есть одна общая черта - они очень харизматичные. Вот, например, список из 15 талантливых мужчин, в венах которых течет еврейская кровь:

Харрисон Форд. Его бабушка- Анна Лифшуц - вместе с семьей проживала на территории Российской империи. В начале 20-го века они эмигрировали в США и поселились в Бруклине, где Анна вышла замуж за Нидельмана. У них родилась дочь Дора, мать будущего всемирно известного актера.

Владимир Познер - российский и советский тележурналист и ведущий. Родился в семье мигранта из России и француженки.
Дастин Хоффман родился в Лос-Анджелесе. Родители - потомки еврейских мигрантов из России и Румынии.

Стивен Спилберг - сценарист, кинорежиссер, продюсер. Родился в еврейской семье инженера и пианистки.
Эдриен Броуди родился в семье евреев в Нью-Йорке. Всемирную известность актеру принесла роль еврейского музыканта в фильме Романа Полански «Пианист», для этой роли актер похудел на 13 килограмм.

Шон Пенн - американский кинорежиссер и актер. Родители отца были еврейскими мигрантами из России и Литвы.
Вуди Аллен - американский писатель и кинорежиссер, родился в Нью-Йорке. Бабушка и дедушка были мигрантами, родными языками которых были немецкий и идиш.

Аркадий Райкин - советский актер, конферансье, юморист, режиссер. Родился в еврейской семье в Риге, в детстве посещал еврейскую школу для мальчиков.
Джозеф Гордон-Левитт - американский кинорежиссер и актер, родился в Лос-Анджелесе в еврейской семье.

Сильвестр Сталлоне - американский актер, продюсер, сценарист, режиссер. Его отец - мигрант из Сицилии, мать - французская еврейка. Прабабушка и прадедушка актера - еврейские мигранты из Одессы.
Роберт Дауни-младший - известный американский продюсер, актер и музыкант Его отец ирландско-русско-еврейского происхождения, мать - немецко-шотландского.

Марк Бернес - советский исполнитель песен и актер, родился в еврейской семье в городе Нежине.
Джеймс Франко - родился в Калифорнии. Предки матери евреи, мигрировавшие из России.

Дэвид Духовны - американский актер, продюсер, сценарист, режиссер. Его отец - потомок еврейских мигрантов.
Адам Сэндлер - американский музыкант, актер, кинорежиссер, сценарист.
Бен Кингсли - британский актер, его мать еврейского происхождения.

Вот такие они - еврейские мужчины со своими плюсами и минусами. Но следует помнить, что стереотипы стереотипами, а каждый человек индивидуален и может перечеркнуть все представления об иудейских мужчинах. Аксиом в этом случае нет…

Тамара Ляленкова: Тема сегодняшней программы – «Смешанные браки». Речь пойдет о русско-еврейских семьях: женах, мужьях, детях. Подобные браки в России получили распространение после революции, когда была отменена черта оседлости, а религиозная принадлежность перестала быть определяющей. Еврей и иудей стало неким общим понятием, скорее национальным признаком.

Первые смешанные семьи, как правило, состояли из жены-еврейки и русского мужа. Чуть позже традиция поменялась кардинально – русская жена и еврейский муж.

О мифах и реальности семейного русско-еврейского бытия я попросила рассказать научного сотрудника Центра русского фольклора Варвару Добровольскую.

Варвара Добровольская: Очень интересен стереотип, хрестоматийный, о том, что красный командир увозит из местечка дочку раввина, которая при этом рыжеволосая красавица. Все как положено: он проезжал, она стояла у калитки, он нагнулся, посадил на лошадь, увез, и она стала женой красного командира, соответственно, матерью, бабушкой, прабабушкой… Причем они очень смеются всегда, когда ты их спрашиваешь: «Ну, что, да, действительно, увозил от крыльца?» - «Да нет, - говорят, - папа был аптекарем, раввином не был, жил в Петербурге, и все было в порядке». Но семейная традиция – рассказывать о том, что она дочка раввина. Командир – понятно, русский. Чаще всего тоже очень стереотипный персонаж с Волги или сибиряк. Это очень типичный стереотип для рассказов о семьях, которые возникали в 20-30-е, предвоенные годы.

Потом появляются такие рассказы – в 40-50-е годы – о том, как русский дедушка, занимающий очень важную должность, не отказался от еврейской бабушки, за что поплатился, и тогда попал в лагеря, или не было продвижения по службе. А еще через некоторое время еврейская жена вообще отходит на периферию рассказов, потому что еврейская жена – это становится «средство передвижения», она уже в анекдот уходит. На первое место выступает русский муж или еврейский муж.

Считается, что евреи умеют устроиться. Если это рассматривается в концепте «муж – жена», то да, конечно, у нашего русского простофили, слава богу, еврейская жена, и вот она его, наконец, слава богу, вывела в люди. Просто разный подход к жизни. Обычно еврейские люди всегда говорят, что у них растет «нормальный гениальный еврейский ребенок». У русских все-таки несколько иной стереотип, и русская мама произносит фразу: «У нас девочка не очень красивая, в нее надо вкладывать денежки, чтобы там была умная, чтобы танцами занималась, музыкой. Не внешностью возьмет, но возьмет другим». На что еврейский папа отвечает совершенно сакраментальную, я считаю, фразу: «У меня некрасивая девочка?!» - и не разговаривает с мамой два дня. Ему в голову не может прийти, что у него некрасивая девочка.

Единственная проблема у девочек – это вопрос еврейского носа. Это довольно часто дискутируется – армяноидный тип или палестинский тип. Соответственно, если палестинский тип – будет яркой девочкой, а с армяноидным носом, со «шнобелем» надо что-то делать.

Любая еврейская семья точно знает, что если это ребенок от смешанного брака, то это все равно «наша кровь». А вот еврейские мамы при русских папах своих детей обычно осознают полукровками, хотя по законодательству государства Израиль они просто чистокровные евреи, и куда уж там дальше. Я-то своего ребенка не осознают полукровкой, то есть я русская, а ребенок у меня еврейский. Вот невестка всегда чужая. Мамы мальчиков – это интернациональная категория. Есть замечательный анекдот: «Дорогой Сема, ты уедешь в Израиль, ты там встретишь девушку, ты ее полюбишь. Ты знаешь, что она мне уже сейчас не нравится».

Причем это удивительно, еврейская женщина стереотип – скорее скажут, что она вкусно готовит. Ах, как готовят еврейские бабушки! И это будет разговор о еде. А когда будут говорить о русской жене, будут говорить о том, что она такая хозяйка, у нее все всегда чисто, а про еду даже не вспомнят. И основной конфликт в семьях с русской женой – это вопрос уборки. Еврейский муж мусорит. Еврейский мужчина, что бы ни говорили, привык, чтобы его обслуживали. В принципе, еврейский мальчик – это всегда умный мальчик, играет в шахматы, играет на скрипочке. В конце концов, это понятно: жена в лавке, а он читает тору. А для русской семьи главное достоинство мужа, он может быть 45 раз академиком, но гвоздь в русской семьей он должен уметь забить. В еврейской семье он должен заработать денег на то, чтобы кто-то забил этот гвоздь.

Я очень типичная русская жена еврейского человека. Действительно, очень часто снятся сны о погромах, о том, что моему ребенку и моему мужу угрожает некая ситуация. Такой очень сквозной мотив у русских жен еврейских мужей – это мотив погромов. У еврейских женщин практически мотив погрома отсутствует, сейчас во всяком случае, у моих ровесниц.

Тамара Ляленкова: Кроме того, бытовой антисемитизм также может повлиять на решение рожденного в смешанном браке ребенка выбрать национальность матери или отца.

Я считала всегда своим недостатком то, что у меня еврейская кровь. Я не играла в волейбол, я не участвовала в том, в чем участвовали все дети. Потом, неряха я была. Я так и чувствовала, что я наполовину еврейка. Я же с мамой жила, папы с четырех лет не было. Потом я попала в детский дом и сказала там, что я еврейка, и, в общем-то, я себя плохо чувствовала. Пока я не говорила, что я еврейка, все было нормально. И мне говорят: «А зачем ты сказала? Ты не еврейка». Я говорю: «Как, я не еврейка…» Да все время говорят «жиды», это как воздух - антисемитизм.

Тамара Ляленкова: Это был фрагмент рассказа одной из респонденток Елены Носенко, автора книги «Быть или чувствовать». Она вот уже несколько десятилетий занимается проблемой формирования еврейской самоидентификации у потомков смешанных браков в современной России.

Елена Носенко: Дело в том, что почему-то как сами евреи, так особенно не евреи считают, что человек, родившийся в смешанном браке, вот такой русско-еврейский, украинско-еврейский, не важно, почему-то должен непременно выбрать еврейскую составляющую. Но ведь на самом деле принадлежность к какой-то этнической группе, к национальности, как у нас обычно говорят, - это не кровь, это не биологическое сообщества, а это культура и воспитание прежде всего. Генетически могут взяться черты внешние, могут взяться жесты, темперамент, даже, как устанавливают медики, предрасположенность к каким-то заболеваниям, но не черты характера. Действительно, люди, рожденные в смешанных браках, могут выбрать и не просто выбрать, а для них не существует проблемы морально-психологической, что они от кого-то или от чего-то отрекаются. То есть у потомков смешанного брака вот этого психологического момента предательства «моего народа» нет.

Тамара Ляленкова: Это так исторически сложилось: когда мужчина берет женщину иной национальности, иного вероисповедания – это нормально; а вот когда женщина выходит замуж за человека из другого общества – это, как правило, в традиционных культурах никогда не приветствовалось. Но вот что касается еврейского общества, то о нем в этом смысле трудно говорить, здесь все-таки другая ситуация.

Елена Носенко: Ситуация иная, и она иная дважды. Если говорить о еврейской религиозной традиции, евреем считается человек, либо исповедующий иудаизм, и тогда не важно, действительно, какой национальности, либо это человек, рожденный матерью-еврейкой. Поэтому женитьба на не еврейке не то что не поощрялась, а такой ребенок не считался евреем со всеми вытекающими последствиями. Но это было характерно и сейчас характерно для религиозных кругов.

Папа мой рожден евреем. У него первая жена была тоже русская. А в то время, для того чтобы соединиться, надо было принять одну веру. Он крестился. И после того, как он крестился, ему написали «русский», но они мне выбора не оставили. Когда я вышла замуж за Сашу, стали мне доказывать, что я еврейка, а не русская. А там среда очень трудная, потому что отец – полковник, а мать – домохозяйка, они меня не принимали у себя в доме практически.

Елена Носенко: Происходит очень любопытное явление: очень небольшая часть людей действительно стремится приобщиться к еврейской культуре и традиции, часто не приобщаясь к иудаизму, а часть людей сознательно, осознанно принимает православие. Среди моих респондентов есть самая многочисленная, кстати, группа людей (которую я называю с «двойственной, переходной, расколотой идентичностью»), которые действительно колеблются, которые когда-то чувствуют себя русскими, когда-то - евреями, то чувствуют себя одновременно русскими и евреями и проводят в таких колебаниях всю свою сознательную жизнь.

Я знала с детства, что я еврейка, что дедушка с бабушкой евреи. И все, это ничего не значило. А потом семья мужа, чисто еврейская семья, абсолютно, знаете, такая еврейская тусовка, но абсолютно не религиозная, - мы жили с ними очень долго. Чувство ответственности огромное за семью, особые семейные отношения, отношение к жене. Потом попали в Израиль первый раз с мужем, я туда приехала, будучи христианкой, мы там были везде – ничего не шевельнулось внутри. Но зато, когда я впервые к Стене плача попала, я думаю, что именно там я поняла, что я еврейка. И вот если ты еврей, то ты там хоть пляши, хоть скачи где угодно, куда тебя ни закинет, вот это есть в тебе и все.

Тамара Ляленкова: Насколько важно вообще иметь национальность человеку? Или это не так важно – знать о том, кто ты?

Елена Носенко: Важно! Этническая и национальная идентичность – это одна из идентичностей человека. Человек все время идентифицирует себя с чем-то, грубо говоря: я – человек, я – женщина, я – россиянка, я – русская, я - православная, я – жена, я – мать и так далее. И вот в эпоху современной модернизации, глобализации человек испытывает угрозу вот этой этнической, а также национальной идентичности. Потому что люди не хотят стирания этих отличий, потому что потеряется важная часть культурной составляющей.

О том, что такое традиционная еврейская семья, каковы в ней обычаи, бережно передаваемые из поколения в поколение; как иудаизм влияет на отношения мужчины и женщины, на воспитание детей; каковы особенности национального еврейского ухаживания и брака... Обо всем этом нам рассказали Елена и Марк Кацманы, которые сумели сохранить в своей семье традиционный уклад и стараются придерживаться истинно еврейского образа жизни.

Единение двух начал

Сегодня в России живет около 14 миллионов евреев. При этом очень легко найти человека, считающего себя евреем, и гораздо труднее - еврея, который действительно сохранил самобытные еврейские качества и традиции.

Скажем, ни один настоящий еврей не будет растрачивать свое время, да и жизнь бесцельно. Он всегда на работе, в общественной организации, в банке, в синагоге. По субботам - дома со своей семьей.

По словам Кацманов, в еврейской семье отношения, как правило, очень гармоничны. Иудаизм в этом помогает. В одной из главных древних еврейских книг, которая называется Танах, говорится, что брак - это единение двух начал - мужского и женского. Танах изучают с детьми, поэтому традиционно воспитанные евреи с самого раннего детства знают, для чего нужен брак и что он приносит в жизнь человека.

В старину было очень много самобытных традиций сватовства и свадебной еврейской церемонии. Не все они сохранились, но отголоски древнего уклада существуют и по сей день. Поэтому сначала - о том, как соединяли судьбы предки современных евреев.

Еврейская свадьба

Как правило, свадьбы игрались осенью. В назначенный день, когда родные и близкие сопровождали жениха и невесту, играл еврейский оркестр: скрипка, лютня, цимбала и бубны. Гости находились в синагоге или на площади возле нее. Жених и невеста становились под свадебный балдахин. Жених надевал невесте кольцо и произносил традиционные слова: "Этим кольцом посвящаешься ты мне согласно вере и закону Моисея и Израиля". Раввин читал "Ктубу" (брачный договор), а затем он или кантор пел семь свадебных благословений. Жениху давали в руки стакан, и он разбивал его в память разрушенного Иерусалимского храма. Так заканчивалась религиозная часть свадебного обряда.

Далее свадьба носила светский характер. Пели о женихе, о невесте, о матерях. Невеста исполняла танец с платком. На второй и третий день молодожены приглашались в гости. А дальше шли будни. Особенностью семейной жизни была замкнутость, что и определяло ее чистоту и крепость. Нарушение супружеского долга немедленно вызывало суровое осуждение общины.

В старину, в еврейских общинах...

Семейная жизнь определялась законами Торы и традициями, восходящими к далекой древности. Библейское благословение "плодитесь и размножайтесь" было обязательной религиозной заповедью для евреев. В брак вступали рано: юноши - в 18 лет, девушки - в 14 - 15 лет. Для молодого человека, собиравшегося жениться, существовало 10 заповедей. Не одобрялась женитьба ради богатства, жениться советовалось на девушке из хорошего дома. Еврейских мальчиков заранее готовили к семейной жизни. "При выборе жены будь осторожен"; "Продай последнее, что имеешь, и женись на дочери ученого человека"; "Не бери жену из более богатого дома, чем твой"; "Я не желаю сапога, который слишком велик для моей ноги", "Радость сердца - жена", "Наследие Бога - сыновья" - так им говорили отцы и дедушки.

Девочка же знала, что ей надо научиться быть доброй и рачительной хозяйкой. Знала она и то, что, если даже отец в детстве сосватал ее, ей будет дано право сделать свой собственный выбор. Закон считал желательным, чтобы родители не торопились с обручением, пока дочь не решит, нравится ли ей жених.

Сразу после помолвки родители жениха и невесты заключали письменный договор. Это юридический документ, в котором указывались размеры приданого и время свадьбы.

12 дней на разных кроватях

В еврейской семье очень важна эротическая сторона жизни. Что мудро, так как, согласитесь, гармония в этой области - необходимое условие для создания счастливого союза.

Первые годы брака - самое счастливое время для любой семьи. Но зачастую со временем чувства притупляются.

Иудаизм предлагает оригинальную формулу для поддержания остроты ощущений в интимной жизни. Какую? В течение 12 дней каждого месяца мужу запрещено прикасаться к жене. Это означает, что ему нельзя не только вступать с ней в сексуальные отношения, но даже касаться ее и спать с ней на одной кровати.

Такая сексуальная скромность...

Истинная еврейка не ходит на дискотеки, не носит открытую одежду. Она никогда не накрасится вызывающе. Дело в том, что для настоящего еврея скромно одетая девушка выглядит более желанным объектом, чем красавица с обложки модного журнала. В то время как многие женщины стремятся показать свою красоту и сексуальную привлекательность, еврейская женщина выглядит загадочно и скромно.Еврея ее недоступность завораживает и манит, он пытается разгадать тайну прекрасной незнакомки.

Даже если еврей не получит в ответ благосклонности, он будет с восхищением любоваться ею издали. Таково традиционное мужское отношение к женщине у евреев.

Кстати, Елена Кацман рассказала нам, что ее будущего мужа всегда восхищала ее неприступность. Ему пришлось добиваться ее очень долго!

Женское начало

Ни одна религия мира не относится с таким уважением к женщине, как иудаизм. Национальность у евреев передается по материнской линии. Женщина - принимающее и развивающее начало жизни, и потому любой еврей воспринимает женщину как главную ценность мира. Сегодня еврейская женщина наравне с мужчиной получает образование и работает, причем она может занимать любые должности - хотя в ортодоксальной семье муж мог и запретить жене работать. Но все же главной "профессией" для еврейской женщины остается семья. Некоторые иудеи предпочитают, чтобы их жены, как и прежде, были домохозяйками, занимались воспитанием детей и выращиванием цветов. Недаром иудаизм учит, что существуют две функции, которые выполняет человек: внешняя, за которую отвечает мужчина, и внутренняя, ответственность за которую несет женщина.

Что готовить на еврейские праздники?

Наиболее значимыми праздниками в еврейской традиции являются Песах (Пасха), Ханука (Рождество), Рош Хашана (Новый год).

Вот как готовится традиционное рождественское угощение - латкес.

Это очень вкусные хрустящие картофельные оладьи. Они хороши и просто как отдельное блюдо, и как закуска. Чтобы оладьи получились золотистыми и хрустящими снаружи, а внутри мягкими и нежными, нужно знать несколько секретов.

Ингредиенты:

на 10 - 12 шт. - 2 чашки очищенного и натертого на терке картофеля, 1 ст. л. тертого репчатого лука, 3 яйца (предварительно взбить), 2 столовые ложки муки, полторы чайные ложки соли, 1/2 чашки масла.

Рецепт приготовления

1. Положить натертый картофель в марлю и тщательно отжать.

2. В миске смешать картофель, лук, яйца, муку и соль.

3. В большой сковороде с толстым дном нагреть масло на среднем огне. Большой ложкой выкладывать тесто в горячее масло, придавливая ложкой, и обжаривать с двух сторон. Обсушить на бумажных полотенцах и подавать горячими.

Латкес подают с яблочным соусом или со сметаной и нарезанным зеленым луком.

Численность евреев в России, мягко скажем, незначительна: всего 156 801 человек согласно переписи 2010 года причислили себя к этому древнему народу. От общего населения страны это лишь 0,1 %. Однако, успехи и неудачи наших сограждан еврейской национальности – традиционный предмет пересудов на многонациональных российских кухнях, как, впрочем, и мифы об их семейной жизни. В канун самого веселого для этого народа праздника - Пурим, "НацАкцент" решил обобщить некоторые научные исследования на сей счет, дабы отделить вымысел от правды.

Главное – женщина!

Существует любопытная статистика, согласно которой еврейские женщины вступают в межнациональные браки чаще, чем мужчины. Корни этой тенденции, по мнению исследователей, уходят в древние иудейские традиции, что и позволяет этому рассеянному по миру народу сохранять фантастическую целостность.

По закону Галахи , евреем может считаться лишь ребенок, родившийся от еврейской матери. Все внуки и правнуки еврейской бабушки – тоже евреи. А вот мужчина, женившийся на женщине другой национальности, уже никак не может произвести на свет еврейское потомство. Гипотетически, рожденный матерью-нееврейкой может быть обращен в еврейство по религиозным канонам. Но, как правило, мужчины-евреи в смешанных браках быстро ассимилируются и уходят из иудаизма. Так что для религии брак еврей-нееврейка гораздо более нежелателен. Многие еврейские активисты считают проблему смешанных браков важнейшим вызовом еврейскому народу в 21 веке.

В самом Израиле до сих пор по закону можно зарегистрировать только религиозный брак и исключительно с единоверцем. На Святой Земле есть даже министерство по делам религий, которое ведет строгий учет смешанных браков.

Ортодоксальный иудаизм мало изменился за прошедшие двадцать столетий. Но прогрессивные течения религии, которые начали возникать в 19 веке, сегодня отнюдь не запрещают евреям межнациональные браки. Раввины этих течений свободны в принятии решения о проведении свадеб между евреем и представителем другой культуры. Некоторые их них даже выступают за признание еврейства по отцу.

Проживающие за пределами исторической родины евреи относятся к межнациональным бракам куда более терпимо. В Европе и США сегодня до 50 процентов евреев женятся и выходят замуж за представителей других этносов. Причем процент смешанных браков повышается в странах с небольшим еврейским населением. То есть, если есть такая возможность, евреи выбирают в спутники жизни "своих".

Брачные предпочтения

В России, судя по опросам, процент межэтнических браков еще больше, чем в Америке. Яркая тому иллюстрация - результаты социсследования в Пермской области в 1994-1995 годах. Из 101 опрошенного представителя еврейской национальности лишь 32,7 процентов образовали брачные союзы с супругами-евреями. Большинство евреев (60.4%) признались, что их не волнует национальная принадлежность брачного партнера сына или дочери. Отрицательно высказались о межнациональных семьях лишь 31.6% респондентов.

В 1970-80-е годы межнациональные браки еврейки чаще всего заключали с русскими .

Росло количество союзов евреек с армянами и азербайджанцами , что было связано с притоком населения с Кавказа. Мужчины-евреи женились тоже преимущественно на русских. Встречались браки с татарками, мордовками и чувашками.

В нашей стране русско-еврейские семьи получили распространение после революции и отмены черты оседлости. Первые межнациональные семьи, как правило, состояли из жены-еврейки и русского мужа. Чуть позже, в советское время ситуация поменялась – еврейские мужчины стали жениться на русских.

Надежный тыл

Жены многих известных революционеров и будущих советских вождей были еврейками. Например, молодая эсерка Голда Горбман , которая познакомилась в архангельской ссылке со своим будущим мужем Климом Ворошиловым. Перед вступлением в брак с Ворошиловым она крестилась, сменила имя и стала Екатериной Давидовной. На родине Голды местный раввин предал ее проклятию, а родители отреклись от нее.

Правая рука Сталина Вячеслав Молотов тоже был женат на еврейке Полине Жемчужиной и очень ее любил. Но один из организаторов сталинских репрессий сам стал их жертвой. В конце 1948 года Сталин приказал арестовать всех жен-евреек ближайших своих соратников. В заключении оказались Жемчужина, жена члена политбюро Андрея Андреева Дора Хазан , жена Александра Поскребышева Бронислава Соломоновна . Жемчужину выпустили только после смерти Сталина.

Жены-еврейки были у Николая Бухарина, Сергея Кирова, Николая Ежова, Алексея Рыкова и даже у сына Сталина Якова Джугашвили .

Что русскому хорошо…

У нас в стране существует множество мифов и стереотипов о евреях, которые во многом определяют отношение к межнациональным бракам. Возьмем хотя бы расхожий образ еврейской матери: ворчливая, властная, постоянно вмешивающаяся в жизнь взрослых детей, контролирующая всех домочадцев. Считается, что еврейские женщины избалованы и своенравны, что умеют устроиться. Так что жена-еврейка при русском муже-простофиле воспринимается как локомотив, который "выведет его в люди", отмечает в публикациях научный сотрудник Центра русского фольклора Варвара Добровольская .

Еврейский мужчина в первую очередь славится своим умом и деловой хваткой. Еврейский мальчик – интеллигент. Он ходит на шахматы, играет на скрипке. В русской семье главное достоинство мужа не ученая степень, а умение забить гвоздь. В еврейской семье мужчина должен заработать денег на то, чтобы кто-то забил этот гвоздь, подчеркивает Добровольская.

По ее словам, любая еврейская семья ребенка от смешанного брака, несмотря на религию, воспринимает как "свою кровь". При этом невестка-нееврейка всегда будет чужой.

Родители в смешанной семье воспринимают ребенка тоже, как правило, по-разному. Еврейские родители всегда говорят, что у них растет "нормальный гениальный еврейский ребенок". "У русских все-таки несколько иной стереотип, и русская мама произносит фразу: "У нас девочка не очень красивая, в нее надо вкладывать денежки, чтобы там была умная, чтобы танцами занималась, музыкой. Не внешностью возьмет, но возьмет другим ". На что еврейский папа отвечает совершенно сакраментальную, я считаю, фразу: "У меня некрасивая девочка ?!" - и не разговаривает с мамой два дня. Ему в голову не может прийти, что у него некрасивая девочка", - говорит Добровольская.

Пурим

Наступающий еврейский праздник Пурим неразрывно связан с именем смелой еврейской женщины Эсфирь , жены персидского царя Ахашверона . Советник царя Аман с помощью интриг добился разрешения уничтожить евреев на всей территории царства. Вопреки этикету, нарушение которого грозило ей потерей положения и даже жизни, Эсфирь явилась к царю, чтобы просить о спасении своего народа. История закончилась благополучно: Артаксеркс приказал повесить Амана, а евреи избежали трагической участи. С тех пор евреи празднуют Пурим, во время которого от души радуются, веселятся и пируют.

Так что, если вы хотите понять, кто же она такая на самом деле – еврейская женщина, обратитесь к образу Эсфири: смелой, красивой и горячо преданной своему народу.

Елена Архипова